锵锵三人行2017/8/11｜奶奶庙引发对雅俗文化的大讨论

奶奶庙引发对雅俗文化的大讨论

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本期节目，潘采夫满共可能说了不到10句话，因为主角是徐腾。做为清华人，徐腾的言语中还是能感受到清华精神的。虽然，文涛总是想往讽刺的话题上引，但其实我们的文化为什么不自信呢？中国是从一穷二白站起来的，难免会有些不如人意，但是文化的评判标准又是谁来定呢？我们自己觉得丑的东西，在西方看来未必不是艺术，就像回力鞋一样，我们其实一直也在创造文明，创造属于自己的文明。

话由

8月11日

奶奶庙引发对雅俗文化的大讨论

每日人物：你说“审美有鄙视链是很傲慢的”，为什么会这么觉得？

徐腾：对啊，你凭什么觉得那个东西是不好的？好坏只是第一层。它为什么是这样的，处境是什么。你觉得它不好，是你把它想的太简单了呢，还是你没有深入到它的阶层去。

每日人物：对奶奶庙，你没有反讽的意思？

徐腾：我是真觉得挺了不起的。至于那些人觉得我在反讽，只说明他是反讽的心态，而说我是真诚地看这些事情的人，说明他们能够理解民间文化。但所有评价都和我没关系，我也没有任何情绪波动。他们就不是按照经典理论去建的这个庙，那你为什么要用经典理论去判断这个事情呢？我根本就没有批判，我就是在扯淡。

每日人物：你也不认同有人说的“奶奶庙是荒诞的”？

徐腾：对，荒诞本身就是很奇怪的视角。你要深入到里面去，就会理解它就应该这样做。这里用的是同理心，你会想象自己在其中会是什么样的。

每日人物：你是怎么发现白洋淀的鳖的？

徐腾：畅言网每年都有一个“十大最丑建筑评选”。我在上面找到这个鳖，很吸引我，就过去找了。它在白洋淀的荷花大观园，特别大。

每日人物：白洋淀的鳖为什么吸引你？

徐腾：有趣嘛。它代表当地人民对土地的依恋嘛。白洋淀里捉王八，是好多人童年的记忆。你做一个建筑，让白洋淀人民有共鸣，是很难做到的。这个点找得很绝啊，你以为王八是骂人的，但当地人可喜欢王八了。

嘉宾介绍

徐腾

清华大学建筑系在读博士

潘采夫

专栏作家，70后，河南濮阳人，曾任新京报体育新闻部主编，业余为报刊撰写各类杂牌专栏，著有文化专栏集《贰时代》，现为小猪短租副总裁。

窦文涛

主持人，1967年生，河北石家庄人。1989年供职于广东人民广播电台，1996年加入凤凰卫视，1998年推出闲谈节目《锵锵三人行》。

奶奶庙引发对雅俗文化的大讨论

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